Moški z leti niso začutili ljubezni do žensk, s katerimi zlahka imajo spolne odnose, ampak do plemenitih žensk, s katerimi lahko premagajo ovire visokih moralnih vrednot,« pravi Bertrand Russell. Ali gre za iluzijo nedostopnosti, vsiljevanje moralne vrednote ali kemija prave ljubezni?
Ali ni veliko poročenih žensk prevarenih s strani svojih mož, ker so preveč svete? Kaj pa ženske, ali so razvrednotile duše moških, ki so jih zlahka dosegli, in nahranile svoje globoke občutke tistim, ki jih niso mogli doseči? Kako je Freud razložil to situacijo? Zakaj je Freudov tesni sodelavec Theodor Reik trdil, da sta ljubezen in spolnost ločeni stvari? Zakaj je Simone de Beauvoir trdila, da moški in ženske ljubezen doživljajo različno? Platon je ljubezen skrival pred ženskami. Sanskrit pa je ljubezen zmanjšal samo na spol.
Najbolj vroča tema
Kaj je torej ljubezen? Navadni ljudje razpravljajo o ljubezni, pripovedujejo svoje zgodbe. Moški odgovorijo, ali se zaljubijo v žensko, ki jo poželijo, ali žensko, ki jo ljubijo... Ženske odgovorijo, ali sta ljubezen in ljubezen ločeni stvari?
Doslej se je pogovarjalo, kako dolgo bo trajalo ljubezensko življenje, koliko ljudi ima ljubezen in ali se je mogoče zaljubiti v več oseb hkrati. Zdaj navadni ljudje razpravljajo o ljubezni z različnimi vprašanji.
V tej seriji člankov bomo obravnavali vsa ta vprašanja, nenavadne romance, ideje za razpravo in resnične zgodbe o ljubezni.
Sporna trditev!
Po mnenju filozofa in matematika Bertranda Russella se moški zaljubijo v ženske, ki jih ne morejo doseči, ne v ženske, s katerimi lahko seksajo.
To stališče podpira tudi oče psihoanalize Sigmund Freud in razlog za to razlaga s ponižanjem ženske, s katero ima lahko spolni odnos. Freud o tem pravi naslednje:
"Nekateri ljudje ne želijo, ko ljubijo, ne ljubijo tega, kar želijo. Iščejo predmete, ki jim ni treba ljubiti, da bi pregnali poželenje v svojih odnosih s predmeti, ki jih ljubijo. Glavni način zaščite, ki ga uporabljajo moški proti tej pritožbi je ponižanje vrednosti spolnega predmeta v lastnih očeh. Zmogel bo živeti tisto, česar ne more."
Poželenje prinaša sram!
Situacija, na katero se sklicuje Freud, pojasnjuje tudi vedenje tipa moškega, ki se sramuje svojih poželjivih občutkov do svoje žene, ki jo imenuje "mati mojega otroka", ki je odvisen od prostitutk, ker vidi to situacijo kot ponižujočo, nato pa ponižuje prostitutko, ki jo potrebuje.
Ta trditev, ki lahko pritegne velik odziv moških, najde primere tudi v Turčiji. Moški lik, ki ima svojo ženo za "sveto", svoje občutke poželenja pa za "sramotno" zaradi tradicije in običajev, s svojimi dejanji to trditev podkrepi. Kot se pogosto dogaja v turških filmih, dejstvo, da je moški ves čas varal svojo ženo in da se je sčasoma zaljubil v pevko, ki jo je ponižal, a mu ni bilo treba potlačiti svojih poželjivih občutkov, potrjuje tako Freudovo kot Russellovo trditve.
Obstajajo tudi ženske
Razmišljalka Simone de Beauvoir, ki je bila dolga leta zaljubljena v francoskega filozofa Sartra, opozarja na dejstvo, da se nekatere ženske soočajo s podobno situacijo. Beauvoir daje naslednji primer:
"Ženske mislijo, da spanje z nekom razjeda njihovo telo, ga onesnaži ali razvrednoti dušo. Zato se nekatere ženske odločijo za hladnost, saj mislijo, da bodo ohranile celovitost sebe. V enem od primerov je Stekel naletel na žensko z Pacientka je bila spolno hladna do svojega slavnega moža, ki ga je zelo spoštovala." Enako velik moški je hladno ravnal s svojim ljubimcem, ki je bil odličen glasbenik. Toda grob, divji gozdar, s katerim je slučajno prišel v stik, mu daje popolno zadovoljstvo. Takšne ženske v telesni ljubezni vidijo vulgarnost, ki ni združljiva z občutki spoštovanja in naklonjenosti."
Romanopisec Floy Dell pravi, da ženske genetsko poznajo besedno zvezo "kdor pobegne, je preganjan" in navaja naslednji primer:
"(V stari Grčiji) Izkušena tempeljska vlačuga Ampelis je 18-letno Chrysis naučila trikov njenega novega poklica: 'Če hočeš moškega noro vzljubiti vase, mu pokaži, da lahko živiš brez njega.' Uporabljale so se tudi ženske. ta starodavni trik. Tudi v svetu, kjer so se tako zatekli, se ni zanesla. Tako kot viktorijanske ženske stoletja pozneje. Ampelis je spala z drugimi moškimi, da bi pokazala svojo brezbrižnost. Viktorijansko dekle je bilo preveč 'angelsko', da bi razmišljala o spolnosti predaja se kateremu koli moškemu, dokler ni plačala cene. V obeh primerih. Seks je bil uporabljen za dosego ekonomskega cilja."
'Odšel je, ko je predlagal igro ljubezni z denarjem'
Ezgi B. (24 let, podiplomski študent):
"Želja po svoji ženi me spravlja v zadrego"
Ali O. (38 let, operater):
• Ali obstaja ljubezen brez seksa?
• Ali sta ljubezen in spolnost ločeni?
• Živi so povedali...
