Prvi znak poslabšanja zakonske zveze; Specialist psiholog Özge Genlik, ki je ugotovil, da se "duhovno ljubljenje" konča med partnerjema, je dejal: "Z drugimi besedami: to je "čustvena hladnost". Prvič, partnerja tega ne moreta razumeti, vendar se jim ne želi nekaj čustveno deliti. Dialogi, sestavljeni iz kratkih in prehodnih stavkov samo na miselni ravni; To je prvi šok v zakonskem procesu,« je dejal.
Genlik je pojasnil, da se je skupni čas na fiziološki ravni zmanjšal: »Par, ki se je ločil v čustveni dimenziji, se je začel ločevati tudi v mentalni dimenziji. In večinoma: "Nimamo kaj deliti", "Nisem navdušena kot nekoč, vse je zelo rutinsko". Poroka je proces transformacije odnosa. Vaš partner deluje kot ogledalo, ki vas odraža. Težnje partnerjev so enake, njihova pričakovanja pa so različna.
Na primer, »ljubiti in biti ljubljen« je skupno hrepenenje vsakega od nas. Toda razlike v načinu izražanja ljubezni vzbujajo pričakovanja. Nekateri ljudje želijo slišati, da so ljubljeni, nekateri se počutijo ljubljeni z dotikom, nekateri se počutijo ljubljene, ko jim nenehno nekaj dajejo na konkretni ravni itd. Zakonski odnos je tudi proces duhovne prehrane, ki izhaja iz razlike v pričakovanjih. "Razlike" združujejo partnerje, "enakosti" jih odganjajo," je dejal.
Kdaj naj se odloči za ločitev?
Specialist psiholog Özge Genlik je dejal, da ko ples "moči" in "sreče" na podlagi zakona ni v harmoniji, se je ta zakon že končal. Gre za fleksibilnost: če partnerja drug drugega z veseljem poslušata, da bi razumela, koliko nosita svoje odkrivalske klobuke, je zakonska podlaga močna. Čustvena ločitev se zgodi, ko eden ali oba partnerja govorita samo zato, da povesta na svojem terenu in raje slišita kot "poslušata".
Sreča; je samozavest. zanašanje na "sebe"; Skupni imenovalec v zakonu je, da lahko partnerju samozavestno razkrijejo svoje »želje« in »potrebe«. Namesto da bi vsiljevali "kar bi moralo biti" in trmasto govorili na podlagi "mora imeti"; Sposobnost sprejemanja tega, kar je, kar je, v sintezi ločitve in nesrečevanja, sposobnost sočutja brez vstopanja v vloga pričakovanj je »sreča« v zakonskem procesu. S koncem sreče v zakonskem procesu pride do duhovne ločitve.
V zakonu, kjer pride do duhovne in čustvene ločitve, se intelektualna in fizična ločitev hitro zgodi v konkretni obliki.
Strokovni psiholog Özge Genlik je opozoril, da je poroka družbeni koncept s preteklostjo 4 tisoč let, je dejal: »Ime razmerja, vzpostavljenega na terenu v pisarni moža in žene, v katerem se ženska imenuje »žena« in moški "mož" je "poroka". V tem kontekstu poroka; To je stanje srečanja moških in žensk na skupni podlagi na čustveno-fizičnem-intelektualnem in duhovnem temelju.
Zakonsko zvezo je mogoče prekiniti z odločitvijo ene stranke, če pa pride do sklepa o prekinitvi zakonske zveze, lahko rečemo, da je zakonski proces poškodovan. Ločitev je proces, ne statični pojav. Ima dinamično strukturo in vsebuje številne osebne, družbene, ekonomske in pravne količine. V tem kontekstu bo pomoč pri psihosocialnem osmišljanju ločitvenega procesa bolj funkcionalna, zlasti v primerih enostranske ločitve.
Psihološko ločitev kaže tako fazo žalovanja kot tudi krizno fazo. Če bo odločitev o ločitvi sprejeta enostransko, se bo stranka, ki se ne želi ločiti, počutila nemočno in osamljeno, morda pa bo povzročila obsesije (obsesivne misli), ki jih bo partner vrnil.
Ker stranka, ki je odločena končati zakonsko zvezo, kaže odločnost v svojem odnosu, lahko partner, ki želi nadaljevati zakonsko zvezo, doživi nihanja v "jezi, nemoči, redu apetita med spanjem in utira pot povečanju čustvenega in fizičnega napetost. Najpomembnejše vprašanje v tem procesu; je dati »prostor« in »čas« osebi, ki želi nadaljevati svoj zakon. Ker oseba, ki želi nadaljevati svoj zakon; Doživlja proces "nenadzorovane nosečnosti".
Kaj storiti, če mati doživlja občutek »strahu«, ko bo otrok rekel »pozdravljeni« svetu? Mati je treba dati čas in varen prostor, da se umiri in rodi.
Oseba, ki namerava čez nekaj časa nadaljevati zakonsko zvezo; Spoznal bo disfunkcionalne vidike zakonskega mehanizma ter videl in občutil, da s krepitvijo mehanizmov spopadanja s krizo dejansko ukrepa v smeri zadovoljevanja lastnih želja in potreb, da je odnos poškodovan in da okrevanje v do odnosnega procesa lahko pride le kot posledica ločitve partnerjev.
